الأحد، 28 ديسمبر، 2014

تقرير التنمية البشرية 2014


جاء في تقرير التنمية البشرية 2014، التنمية البشرية في المنطقة العربية في تحسّن، لكن الفوارق كبيرة بين البلدان، فبعضها يحلّ في مجموعة التنمية البشرية المرتفعة، بينما تواجه المنطقة بمجملها تحديات ضخمة تعوق التنمية.
مخاطر دائمة تهدّد التنمية البشرية، وما لم تُواجَه هذه المخاطر بسياسات منهجية ومعايير اجتماعية فاعلة، لن يكون التقدّم منصفا ولا مستداما. هذا هو جوهر الرسالة التي يحملها تقرير التنمية البشرية لعام 2014، الذي أطلقه برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، تحت عنوان "المضي في التقدّم: بناء المنعة لدرء المخاطر".

ووفقاً للتقرير فقد حلت دولة النرويج في المرتبة الاولى عالميا من حيث مؤشر التنمية البشرية 2014 تلتها استراليا وسويسرا وهولندا في المراتب التالية.

تصدرت قطر الدول العربية بإحتلالها المركز الـ31 عالميا تلتها السعودية في المركز الثاني عربيا والـ34 عالميا ثم الامارات العربية المتحدة , بينما جاءت مصر بالمركز 12 عربيا و110 عالميا .

ويعرف التقرير أن مؤشر التنمية البشرية هو قياس موجز لتقييم التقدم الطويل الأمد في ثلاثة أبعاد أساسية في التنمية البشرية: حياة طويلة، الصحة، الوصول الى المعرفة ومستوى معيشي لائق.

وقال التقرير إن هناك أسبابا كثيرة جعلت دول المنطقة العربية باستثناء القليل منها في مراكز متأخرة في تصنيف الدول وفقا للتنمية البشرية ومنها ضعف تمثيل المرأة في البرلمانات، والفوارق بين الجنسين في المشاركة في القوى العاملة.

وذكر التقرير أن المخاطر التي تواجه المنطقة العربية من نزاع وبطالة في صفوف الشباب وعدم مساواة، إذا ما بقيت من غير معالجة، يمكن أن تعطّل مسيرة التنمية البشرية اليوم وفي المستقبل.

مؤشر التنمية البشرية هو أحد المؤشرات، التي ابتكرتها هيئة الأمم المتحدة، ويعتمد في إحصائياته على العناصر الثلاثة المعتمدة دوليا لقيس مدى تطور الشعوب ورفاه المجتمعات وهذه العناصر هي:
- الخدمات الصحية
- قطاع التعليم
- دخل الفرد
كما يهتمّ أيضا بقياس مستوى تطوّر البنية التحتية.
ويعرض التقرير (قيم وترتيبات) مؤشر التنمية البشرية للعام 2014 (HDI) لـ 187 دولة ومنطقة معترفا بها من قبل الأمم المتحـــدة، إضافة إلى مؤشر التنمية البشرية المراعي للتفــاوتات بين الــجنسين المعــدل لـ 145 دولـــة.
ويؤكد أن “الحد من الفقر ومنع تعرّض الأفراد له يجب أن يكون هدفًا مركزيًا من أهداف خطة التنمية لما بعد عام 2015″. والقضاء على الفقر، حسبما يراه التقرير، لا يعني الخروج من دوامة الفقر فحسب، بل البقاء خارجها.
ووفقا لمشروع “الأقليات في خطر” هناك أكثر من 283 أقليّة تنتشر في أكثر من 90 بلدا وتواجه مستويات متفاوتة من الإقصاء.
ويمثل الفقر متعدد الأبعاد تحديًا تواجهه بعض البلدان، حيث من أسباب استمراره العجز في الصحة والتعليم.
وحسب دليل الفقر المتعدد الأبعاد، يصنّف 82 في المئة من سكان الصومال ضمن هذه الفئة من الفقراء. أما حسب الأرقام المطلقة، فيسجل اليمن أكبر عدد من الفقراء الذين يعيشون أوجها متعددة ومتداخلة من الحرمان، إذ بلغ عددهم 7.7 مليون شخص في عام 2006، آخر عام تتوفر عنه البيانات.
حسب مقاييس فقر الدخل، يعيش 1.2 مليار شخص على 1.25 دولار في اليوم أو أقل. غير أن آخر تقديرات برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لدليل الفقر المتعدد الأبعاد تبيّن أن حوالي 1.5 مليار شخص في 91 بلداً ناميا يعيشون في حالة فقر، إذ يعانون من أوجه حرمان متداخلة في الصحة والتعليم ومستوى المعيشة. ومع أن الفقر ينحسر عموما، لا يزال خطر العودة مجددا إليه يهدّد حوالي 800 مليون شخص.
التنمية العربية
في الجزء المخصص للدول العربية، يتوقّف تقرير التنمية البشرية لعام 2014 عند ما تتعرض له المنطقة العربية من مخاطر متشعّبة، جرّاء ما تواجهه من نزاع وبطالة في صفوف الشباب وعدم المساواة.
وهي مخاطر، إذا ما بقيت دون معالجة، يمكن أن تعطّل مسيرة التنمية البشرية اليوم وفي المستقبل. فالصراع في سوريا، إضافة إلى الصراعات الأخرى التي تشهدها المنطقة، أصاب الأسر بأضرار جسيمة، وخلف أكبر الأعداد من النازحين واللاجئين في العالم، الذين باتوا اليوم يعيشون في ظروف اقتصادية واجتماعية قاسية، حسبما يفيد به التقرير.
وتحلّ الدول العربية في المرتبة الثانية من حيث نسبة الأطفال من مجموع السكان، وتتوقف الكثير من إمكانات المستقبل على الاستثمار في الطفولة المبكرة في الرعاية والتغذية والصحة والتعليم.
ويعيش الأطفال والنساء، الذين يشكلون أعلى نسبة من أعداد النازحين، الحرمان بأوجه متعدّدة. وكثيرا ما يعيشون في فقر، محرومين من الخدمات العامة الأساسية كالرعاية الصحية والتعليم. وهذا الحرمان يمكن أن يؤدي إلى مشاكل صحية تعيش مع الفرد مدى الحياة، فتؤثر على نموّه العقلي، وتفقده سبل معيشته، وتقوّض إمكاناته على المدى الطويل.
وبمقياس قيمة دليل التنمية البشرية، تحلّ دول الخليج العربي في طليعة بلدان المنطقة العربية، بينما يحلّ السودان في آخر القائمة. وتحلّ المنطقة في موقع متقدّم من حيث نصيب الفرد من الدخل، إذ يبلغ 15.817 دولارا، ويتجاوز المتوسط العالمي بنسبة 15 في المئة. وتحل المنطقة العربية دون المتوسطات العالمية في العمر المتوقع عند الولادة وسنوات الدراسة.


الخميس، 18 ديسمبر، 2014

كيف تفرض شخصيتك أمام الآخرين بشكل ناجح؟

كيف تفرض شخصيتك أمام الآخرين بشكل ناجح؟ 
 الكاتب: الكاتبة سناء ثابت  كيف تفرض شخصيتك أمام الآخرين بشكل ناجح؟ 



عكس الكثير من الأفكار السائدة، فإنّ الأشخاص الأكثر سعادة بحياتهم الشخصية والمهنية، ليسوا هم أصحاب مستويات الذكاء التي تفوق المعدل المتوسط، بل هم أولئك الذين يملكون ذكاء إجتماعياً يستعملونه في بناء علاقات جيِّدة مع الآخرين وفي فرض وجودهم عليهم.

إذن، كيف يمكنك أن تفرض شخصيتك أمام الآخرين بشكل ناجح؟


يقول الطبيب وعالم النفس الفرنسي الشهير هنري لابوري إنّه "لا يزال الإنسان وفياً جدّاً لتصرفاته البدائية". ففي مواجهة الصعوبات التي يتعرض لها نتيجة عيشه مع مثيله من بني البشر، يكون رد الفعل الطبيعي الذي يخطر في باله هو إما أن يهرب (بمعنى أن يخضع أو يتقبل الواقع الصعب أو يشتكي ويتبرم أو ينعزل وينغلق على نفسه)، وإما أن يهاجم (بمعنى أن يفرج عن غضبه وكرهه ويشتم أو يضرب أو غير ذلك من أساليب العنف).

- الهرب أو العنف:

وعلينا أن نعرف أن تصرفات مثل الهروب أو الإستسلام، التي تصدر عن الإنسان، لا تمر من دون أن تترك أذى بدنياً ونفسياً عميقاً يمكن أن يصل حد حالة الإكتئاب. وأما بالنسبة إلى رد الفعل العنيف، فإنّه يضعف علاقة الفرد بالمحيطين به ويخلق حالة من إنعدام الثقة.
ومن حيث ردود فعل الإنسان الأكثر بدائية، أي عندما يغيب الذكاء والمنطق، فإننا كبشر لا نختلف أبداً عن الحيوان. كما أنّه ليس هناك فرق كبير بيننا وبين الطفل الصغير، الذي من أجل أن يحصل على ما يريد، لا يعرف إلا إستعمال الدموع والغضب. وما الذي يفعله الطفل الصغير عندما تتجاهل دموعه وغضبه ولا يؤخذان بعين الإعتبار؟ أو إذا شعر بأن إحتياجاته ورغباته لا تلبى؟ إنّه يسعى إلى الحصول على ما يريد بطريقة أكثر التواءً، يلجأ إما إلى الحيلة والدهاء أو إلى الإغراء. وهكذا تظهر طريقة أخرى يستعملها الإنسان ليعيش علاقته بالناس ألا وهي الإستغلال.

- فوائد ومساوئ الإستغلال:

وسواء سلك الفرد طريق الإغراء، أم سلك طريق الكذب (بجميع أشكاله التي يمكن أن يتخفى تحتها)، فإنّ الفوائد التي يحملها الإستغلال هي المقدرة على الحصول على ما يريده الإنسان دون أن يطلب ذلك، ودون أن يمر بخطر إحتمال رفض تلبية طلبه، أو خطر فقدان سلطته وسيطرته على الآخرين.


 وعندما يصل الإنسان إلى أقصى حدود الإستغلال، وفي صيغته المرضية، نجد حالة "الإنحراف". وعلى الرغم من أنّ الإستغلال أقل إزعاجاً من الطرق الأخرى التي قد يتبعها الإنسان للحصول على ما يريد، حيث يتم الإستغلال بهدوء ومن دون ضجة إلا أن أسوأ ما فيه هو أنّه يعتبر عدم إحترام للآخر. ومن الجهة المقابلة فإنّ الشخص الذي يقوم بالإستغلال يجد نفسه مضطراً إلى إبتلاع مرارة تملقه للآخرين، بغض النظر عن مشاعره الحقيقة تجاههم وبغض النظر عن قيمته واعتزازه بذاته.


لا شك في أنّ اللجوء إلى طريقة الإستغلال هذه تحقق لصاحبها أرباحاً على المدى القريب، وهذا هو بالتأكيد السبب في شيوع اللجوء إليها بين الناس، لكن هذه الطريقة على المدى البعيد، فإنّ المستغل، بكسر الغين، معرض بشكل كبير لأن يصل إلى النتيجة نفسها التي يصل إليها الشخص العنيف أو الذي اختار العنف، بل وأكثر من ذلك، إذ يقع على المستغل لغيره ثقل الضغط النفسي والخوف من أن يكتشف أمره، أو أن يرجع له الآخرون الصاع صاعين، نظراً إلى عدم إحترامه لهم، وغشه وخداعه لهم بإعطائهم عنه صورة ليست صورته الحقيقة. وبعيداً عن ردود أفعالنا البدائية الغريزية أو تلك التي اكتسبناها تربوياً، فإن هناك طرقاً أخرى يمكننا اتباعها، بحيث تكون مفيدة لنا وللآخرين.


- مزايا أن تفرض شخصيتك:


وحتى تكّون نفسك في مواجهة الظروف وتصرفات الآخرين المزعجة والمستفزة أحياناً، عليك أن تستدعي عدداً من الخصال الإنسانية بامتياز، ألا وهي الضمير، العقل، القدرة على التعبير عما نشعر به، والتضامن مع الآخر، كما يحتاج فرض ذاتك إلى أن تتسلح بثقة صلبة بنفسك، وبالآخرين وبالحياة.
والثقة بالنفس، لا تعني أن تعتبر نفسك أفضل من الآخرين، بل على العكس من ذلك الثقة بالنفس هي أن تعترف بنواقصك، من دون أن تعتقد للحظة أنّ هذه النواقص قد تنقص من قيمتك، أو من كونك محبوب، أو تنقص من حظوظك في النجاح. وعندما تعطي الثقة لنفسك حينها فقط يمكنك أن تمنح الآخرين الثقة، ذلك أن علاقتنا بالآخرين هي مرآة العلاقة التي تربطنا بأنفسنا. فمثلاً، المدير الجيِّد أو الرئيس الجيِّد هو ذلك الذي يملك كفايته من الثقة بنفسه لكي يظهر نفسه للآخرين كما هي عليه وبعيوبها إن اقتضى الأمر من دون خجل أو خوف.


- نمي ذكاءك الإجتماعي وعلاقاتك:


قد تتساءل ما النتائج التي ستتوصل إليها بهذا؟ إنها النتائج نفسها التي يحصل عليها أشخاص ينتمون إلى مجموعة أو عائلة يمتلك أفرادها ذكاء إجتماعياً حقيقياً، أي أشخاصاً لهم القدرة على أن يكونوا منسجمين مع أنفسهم، ولديهم الإرادة لكي يعيشوا في إنسجام مع مَن حولهم، على الرغم من كل المعوقات التي لا تنفك تطفو على السطح في أي عمل يقوم به الإنسان. ستحصل على أفضلية تعاطف الناس ومشاركتهم لك، وعلى الرغبة في التقدم نحو الأمام وستكسب أنك ستقلل كثيراً من الشكوك ومن الغش الذي قد يزعجك، وستوفر طاقتك والمزيد من الراحة النفسية لك وللآخرين.
عش وفياً لذاتك، لا تخذلها، افرضها على الرغم من أنّ ذلك قد يبدو في مواقف كثيرة تحدياً طموحاً بشكل زائد على الحد. ولا تشك لحظة في أنّ هذه الطريقة في التعامل هي الأكثر فائدة والأقل ضرراً، واتباعها يضمن لك النجاح في علاقاتك العاطفية وعلاقاتك المهنية، ومع الأصدقاء والعائلة، حيث إنّك ستحفز الآخرين وتؤثر فيهم وسيكون التعامل معك مريحاً شفافاً يجعلك سعيدة ويجعلهم هم أيضاً سعداء.



الاثنين، 8 ديسمبر، 2014

كتاب 87 طريقة لربح 100 دولار مترجم عربى


اخيرا كتاب 87 طريقة لربح 100 دولار مترجم عربى من تأليف James Jones اعداد وترجمة / ابراهيم مكى
فى هذا الكتاب، سأعرض لكم 87 طريقة مختلفة يمكنكم من خلالها عمل دخل اكثر، ولقد حاولت ذكر كل أنواع الطرق المناسبة لمختلف الشخصيات والمهارات، وأنا متأكدا من أنكم ستجدون على الأقل طرق قليلة منهم تكون مناسبة لكم بشكل جيد.

وبينما بعض من هذه الطرق يتطلب عمل أكثر من الآخر، لكن اعلم ان بامكانك أن تجمع بين طريقتين أو أن تختار. فعلى سبيل المثال أنت بامكانك تعمل لساعات قليلة فى عمل المراقب فى منتدى بعشرة دولارات لكل ساعة وتجمع حتى 30 دولارا. وبعد لك تقوم بعمل شئ آخر تستطيع الحصول منه على 70 دولارا. وسر النجاح فى هذا الكسب هو أن تجد المتعة فيما تفعله.
لقد قمت بعمل نظرة شاملة لكل فكرة على حدى، ثم شرحتهم شرحا تفصيليا يسيرا ليمكنك البدأ من حيث شئت فى الحال.


إذا كنت ممن يقضون ساعات قليلة أو أكثر على الأنترنت فمن المحتمل أن تكون قد رأيت على الأقل إعلانا واحدا يعلمك كيف تصنع ألاف الدولارات خلال دقيقة وتعمل وأنت فى منزلك مرتديا ملابس المريحة.

هل لديك رغبة أو موهبة فى شئ ما؟ هل تهتم فى تحويل هذه الرغبة إلى مال؟ إذن القائمة التى كتاب 87 طريقة لربح 100 دولار مترجم عربى بها بعض الافكار التى ربما تناسبك:


هل أنت على دراية جيدة فى محرك البحث الأمثل SEO؟ هل أنت راغب فى عمل وظيفة حرة؟ إذن القائمة المذكورة بالأسفل بها بعض الأفكار التى ربما تناسبك:

هل تستمتع فى العمل كوكيل أو سيط؟ هل لديك موهبة لعمل ما وجيد فى التعامل مع الناس؟ إذن القائمة التى بالكتاب 87 طريقة لربح 100 دولار مترجم عربى عبارة عن بعض الأفكار التى ربما تناسبك:

هل أنت كثير التردد على موقع إيباى  eBay؟ هل فكرة بيع المنتجات أو الأشياء قديمة خطرت ببالك أثناء تصفح الموقع؟ لو أنت كذلك، الأفكار المذكورة فى الكتاب 87 طريقة لربح 100 دولار ستناسبك.

هل لديك وقت فراغ كثير؟ هل ترغب فى الانتفاع بوقت فراغك والحصول على المال؟ هل ترغب فى شغل وظائف أون لاين تروق لك؟ إذا كان كذلك، بعض من الأفكار الموجودة بالكتاب 87 طريقة لربح 100 دولار ربما تناسبك:

هل لديك رغبة فى البرمجة؟ هل تفهم جيدا فى التكنولوجيا؟ هل تستطيع الحصول على أى شئ وعمل أى شئ على الكمبيوتر؟ إذا كان كذلك، يجب أن تناسبك بعض الأفكار المذكورة بالكتاب 87 طريقة لربح 100 دولار :

هل لديك رغبة أو موهبة فى شئ ما؟ هل تهتم فى تحويل هذه الرغبة إلى مال؟ إذن القائمة التى كتاب 87 طريقة لربح 100 دولار مترجم عربى بها بعض الافكار التى ربما تناسبك:


هل أنت خبير فى الفوتوشوب؟ هل تعلم كل الحيل؟ إذا كنت كذلك، بعض من الأفكار الموجودة بالكتاب ربما تناسبك:

اذا كيف احصل على كتاب 87 طريقة لربح 100 دولار مترجم عربى  

الجمعة، 5 ديسمبر، 2014

12 نقطه من نقاط التامل



· الـ21 نقطه من نقاط التامل

1. انتظام وقت ومكان الممارسه وهذا يكيف الانتظام العقلى ويبطىء نشاطاته لحد ادنى من التاثير و هو الذى يجلب الهدوء العقلى ويكبح نشاطاته.

2. الاوقات الاكثر فاعليه للممارسه مبكرا فجرا وغسق وعندها يكون الوقت يتسم بلقوه الروحيه الخاصه واذا لم تناسبك هذه الاوقات فاختر وقت يكون العقل فيه هادئا .

3. حاول ان تخصص مكان للتامل . كتامل نتكرر بعد ذلك ستبدا فى الاهتزازات القويه حاول التحكم فيها وهى بسبب جلوسك بدون حركه فستشعر بالاهتزازات حاول التركيز اكثر وعدم التحرك اثناء الجلوس,

4. عند الجلوس اتجه شمال اوشرق لكى تستغل اهتزازات مغنطيسيه مناسبه.

5. اجلس فى موقع هادىء ثابت بلعمود الفقرى والرقبه منتصبه لكن ليس متوتر.

6. نظم التنفس شعوريا ابدا بخمس دقائق من التنفس البطنى العميق ثم تبطى التنفس تدريجيا الى درجه لا تدركها.

7. تامر العقل ان يكون هادئا لفتره ليس طويله وانس الماضى والحالى والمستقبل.

8. ابق التنفس ايقاعى استنشق لثلاث ثوان وازفر لثلاث ثوان مع تنظيم هذه الطريقه.

9. اسمح للعقل بلتجول فى بادى الامر هو سيقفز الى الافكار لكن سيبح مركزا فى النهايه.

10. لا تجر العقل على الهدوء حتى لا يطلق موجات الحركه الدماغيه الاضافيه فيعيق عمليه التامل .

11. اختر نقطه مركزيه لتركز عليها كوضع نقطه سوداء على الحائط ثم الجلوس الجلسه المعتاده لليوجا والتركيز على هذه النقطه دون التفكير فى اى شىء لكن زكز وتامل الفراغ وفى كيفيه حدوث عمليه التفكير نفسها.

12. ويمكنك ان تستخدم عباره وتكررها بصوت هادى وكررها فى نفس الوقت عقليا لان التكرار سيؤدى الى الفكر الصافى وينسق التكرار مع التنفس وسيؤدى ذللك الى دمج الهتزازات الصوتيه مع الاهتزازات العقليه وسيؤدى الى لغه التخاطر وهى استقبال افكار الاخرين عن بعد.

· وهناك مجموعه تقول ان اليوجا حركه من حركات الصلاة وانها ماخوذه منها فسبحان الله فلصلاه تتيح الهدوء للإنسان المسلم ويفيده عقليا ونفسيا

· ويمكن ان تكون العباره المتكرره فى ممارسه اليوجا لتوحيد الفكر الى اسم الخالق
مثل (مالك الملك) او اى اسم من اسماء الله الحسنى

ما لا يجب فعله فى المقابلة الشخصية حتى تكون ناجحا


ما لا يجب فعله فى المقابلة الشخصية
لقد أصبحت الأسئلة الشائعة والتي يتم توجيهها في المقابلات الشخصية لطالب الحصول على الوظيفة متاحة وموجودة في كل مكان، ولكن مع ذلك هناك بعض الأشخاص الذين لا يحالفهم الحظ كي يجتازوا المقابلة الشخصية بنجاح ويحصلوا على الوظيفة، وفيما يلي سوف نقوم بتقديم بعض أشياء يجب أن لا تقولها في المقابلة الشخصية
1- أنا متوتر وهذا أمر غير محبب لأي مكان عمل فالشركة أو صاحب العمل لا يريد أن يعطي الوظيفة لشخص ليس لديه ثقة بنفسه ويشعر بالقلق والتوتر من أي أمر جديد يمر عليه ولذلك فالصراحة في هذه الحالة أمرا غير مرغوب فيه فحاول أن تظهر واثقا بنفسك ولا تشعر بقلق أو توتر.
2-  إن نقطة ضعفي هي الاهتمام الزائد بالعمل والشغل بكد في الغالب يجب ألا تترك أنت إلى الحديث عن نقاط ضعفك إلا إذا تم توجيه هذا السؤال إليك من الشخص الذي يجري معك المقابلة الشخصية، وهنا لا تقوم بالرد عليه بهذه الإجابة لأنه قد يدرك أنك تكذب عليه ولذلك حاول أن تفكر فعليا في نقطة ضعف موجودة لديك مع ذكر الطرق الجادة التي تتبعها كي تتغلب عليها.
3- لا تتحدث عن المرتب فالحديث عن المرتب والحصول على المال قد يعطي من يحاورك انطباعا بأنك تريد الالتحاق بالعمل لأنك تريد فقط الحصول على المال دون أن يكون هناك أسباب أخرى أعمق وأهم من وجهة نظره، وقد يوجه لك هو سؤال عن المرتب في آخر المقابلة فكن ثابتا ولا تنفعل ولا تظهر شرهك للحصول على المال مهما كنت في حاجة إليه.
4- إنني حقا في حاجة لهذه الوظيفة لا تظهر لصاحب العمل أنك تقدمت للحصول على الوظيفة نتيجة لظروفك الحالية فقط فصاحب العمل يفضل أن يقوم بتوظيف الشخص الذي يشعر بأنه سوف يبقى معه ولن يتركه عند زوال الظروف التي يمر بها.
5- لا تتحدث بسوء عن مديرك السابق لا تترك إلى الحديث عن مديرك السابق وإن دعاك المحاور لأن تذكر سلبياته فلا تنقاد معه في الحديث بل اذكر أن انتقالك من عملك القديم إلى العمل الجديد يرجع إلى أنك تريد أن تنمي وتطور مهاراتك وتنبه إلى أن هذا اختبار من المحاور ليرى هل سوف تذكر الشركة وموظفيها بسوء إذا تركتهم يوما ما أم لا.
ما لا يجب فعله فى المقابلة الشخصية
6-     إنني أحتاج ….. لا تتحدث دائما أثناء المقابلة الشخصية عن ما تريد وما تحتاج وما تحب الحصول عليه بل اجعلها متوازنة بين ما تريد أن تحصل عليه وما تريد أن تقدمه للمكان الذي سوف تلتحق بالعمل به.7- متى ستنتهي المقابلة الشخصية؟ لا تسأل محاورك متى ستنتهي المقابلة لأنه سوف يشعر بارتباكك وتوترك وأنك تريد أن تنهي المقابلة بأسرع وقت، فالمقابلة التي تأخذ نصف ساعة يمكنها أن تمتد إلى اكثر من ساعة إذا نلت إعجاب محاورك ولكن سؤاله عن موعد انتهاء المقابلة يجعله يغض النظر عنك.
8- أحب الامتيازات التي تقدمها لا تظهر إعجابك بالامتيازات التي تقدمها الشركة  كأيام الأجازة مثلا أو الوجبات الخفيفة التي يتم تقديمها للموظفين لأن هذا يشعرهم بأنك متهتم بالفوائد التي تحصل عليها أكثر من اهتمامك بالنجاح في عملك.
9-  أفضل ألا أجاوب إذا سألك المحاور سال غير قانوني أم لم ترتاح له فيمكنك هنا قول هذا التعليق، وما لم يسألك عن ذلك فلا تجاوب بهذه الإجابة فالمقابلة الشخصية ليست وقتا لتقول “لا تعليق”
10- لا تتعثر في الحديث حاول ألا تتعثر في الحديث أو تتمتم بحروف وكلمات غير مفهومة لأن ذلك يعطي انطباعا أكيدا بأنك تفتقر إلى المهارات اللغوية والخطابية ولا يمكنك الحديث بشكل جيد وواضح مع الآخرين.
11-لا تكثر من الحديث عن ظروفك الشخصية لا تقول إني مطلق أو حامل أو مقبل على ظروف معينة تحول بينك وبين الأداء الناجح في العمل لأنك بذلك تعطي لنفسك الكارت الأحمر لعدم قبولك بالوظيفة ولكن حاول أن تعطي المحاور انطباعا بأن ظروفك الشخصية لا تؤثر على أدائك في العمل.
12-   لا يوجد لدي أسئلة لك إذا سألك المحاور أن توجه له بعض الأسئلة بعد انتهاء المقابلة فلا تقول له لا يوجد لدي أسئلة أوجهها لك فإن ذلك يعطيه إنطباعا بأنك لست جاهزا أو مستعدا بل حاول أن تقدم له سؤالا في صميم العمل يجعله يشعر أنك حريص على أن تنجح في عملك. وفي النهاية فحاول أن تحرص على الانتباه الجيد لهذه الفنيات لأن أخطاء بسيطة قد تحول بينك وبين الحصول على الوظيفة التي تحلم بها

الخميس، 6 نوفمبر، 2014

ملخص كتاب محمد قصة الرسول الأخير - ديباك شوبرا

فيديو ملخص كتاب محمد قصة الرسول الأخير. ررررررائع

ومن الكتب التي أثارت كثيرا من الجدل –كشخصية كاتبها – الكاتب الهندي  الأمريكي ذائع الصيت   ديباك تشوبرا Deepak Chopra   والمعنون بـ " محمد خاتم الأنبياء , Muhammad , A Story of the Last Prophet. 

والدكتور ديباك شوبرا كاتب غزير الإنتاج، صدر له ما يربو على 55 كتاباً، من بينهم أربعة عشر كتاباً صنفت ضمن الكتب الأكثر مبيعا على مستوى العالم، ترجمت لأكثر من خمس وثلاثين لغة. وهو مؤسس مركز شوبرا للرفاه في كارلسباد بكاليفورنيا ، وأحد مؤسسي ورئيس التحالف من أجل إنسانية جديدة.

وله العديد من الكتب والمحاضرات في مجال التنمية البشرية، كما صدرت له العديد من الكتب الدينية من بينها كتاب "كيف تعرف الله"، "يسوع: قصة التنوير" "الحياة بعد الموت"، "بوذا: قصة التنوير"، "يسوع الثالث: المسيح الذي لا يمكننا تجاهله".

اختارته مجلة تايم كواحد من أفضل 100 شخصية غيرت القرن العشرين، ووصفته بأنه الأب الروحي للطب البديل، وحصل على جائزة كويل عن كتابه "السلام هو الطريق"، وله عمود ثابت في صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل، والواشنطن بوست والهفينجتون بوست.

ويأتي كتابه الأخير "محمد: قصة خاتم الأنبياء" ليروي فيه حياة النبي صلى الله عليه وسلم بعيون مراقب خارجي محايد. وأول ما يلفت النظر في كتابه الطابع القصصي الأدبي الذي يغلف الأحداث مما أضفى طابعا إنسانيا عميقا على الكتاب. يقول شوبرا عن كتابه " عشت محمداً، أقوم وأصحو معه، قرأت تفاصيله، أعظم شيء وجدته فيه إنسانيته، كتابه الذي أجزم أن فيه وحياً إلهياً، تناقضاته، إصراره على أنه عبد وإنسان وليس إلها.

من هنا جاء كتابي"والدكتور ديباك شوبرا كاتب غزير الإنتاج، صدر له ما يربو على 55 كتاباً، من بينهم أربعة عشر كتاباً صنفت ضمن الكتب الأكثر مبيعا على مستوى العالم، ترجمت لأكثر من خمس وثلاثين لغة.

وهو مؤسس مركز شوبرا للرفاه في كارلسباد بكاليفورنيا ، وأحد مؤسسي ورئيس التحالف من أجل إنسانية جديدة. وله العديد من الكتب والمحاضرات في مجال التنمية البشرية، كما صدرت له العديد من الكتب الدينية من بينها كتاب "كيف تعرف الله"، "يسوع: قصة التنوير" "الحياة بعد الموت"، "بوذا: قصة التنوير"، "يسوع الثالث: المسيح الذي لا يمكننا تجاهله".

اختارته مجلة تايم كواحد من أفضل 100 شخصية غيرت القرن العشرين، ووصفته بأنه الأب الروحي للطب البديل، وحصل على جائزة كويل عن كتابه "السلام هو الطريق"، وله عمود ثابت في صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل، والواشنطن بوست والهفينجتون بوست.

ويأتي كتابه الأخير "محمد: قصة خاتم الأنبياء" ليروي فيه حياة النبي صلى الله عليه وسلم بعيون مراقب خارجي محايد. وأول ما يلفت النظر في كتابه الطابع القصصي الأدبي الذي يغلف الأحداث مما أضفى طابعا إنسانيا عميقا على الكتاب.

يقول شوبرا عن كتابه " عشت محمداً، أقوم وأصحو معه، قرأت تفاصيله، أعظم شيء وجدته فيه إنسانيته، كتابه الذي أجزم أن فيه وحياً إلهياً، تناقضاته، إصراره على أنه عبد وإنسان وليس إلها. من هنا جاء كتابي"محمد: قصة خاتم الأنبياء""

موسوعة اسماء الاولاد ومعانيها


نقدم لكم من خلال هذا الموضوع تسمية فهناك من الاسماء التى اصبحت موضة وهى تسمية اسماء الابناء سواء البنات او الاولاد باسماء غريبة وعجيبة وهو ما اصبح عرف الان وليس موضة فقط واصبح يتفنن الاباء والامهات فى اختيار الاسماء التى تدهش كل من يسمعها للوهلة الاولة نظرا لانها اسماء نادرة لم يعتاد من قبل تسميتها للاطفال والمواليد وقد رصدنا لكم دليل كامل لتسمية اولاد من الاسماء الجميلة والاسماء الراقية والتى ستنال رضاءكم بمشيئة الله تعالى 

اسماء أولاد
معنى اسم – حاتم : قاضي
معنى اسم – راسل : طويل
معنى اسم – نيروز : الربيع بالفارسيه
معنى اسم – ساري : مرافق في الليل
معنى اسم – ساهر : الذي لا ينام
معنى اسم – حمزه : الاسد
معنى اسم – سهيل : نجم
معنى اسم – كاظم : ساكت
معنى اسم – مهند : اسم من السيف
معنى اسم – بشار : كثير السرور طلق الوجه البشوش
معنى اسم – بسام : كثير الابتسام
معنى اسم – لؤي : الثور الوحشي
معنى اسم – سراج : المنير
معنى اسم – فارس : الماهر في ركوب الخيل
معنى اسم – مراون : ريحان-حجر تقدح من النار
معنى اسم – كنان : ستر ووقايه
معنى اسم – باهر : يبهر من يراه
معنى اسم – منصف : عادل
معنى اسم – يوسف : نسبه الى نبي الله يوسف عليه السلام
معنى اسم – يزيد : يكثر
معنى اسم – نايف : العالي, المرتفع
معنى اسم – فادي : الذي يفدي نفسه بغيره
معنى اسم – غسان : ناضر الشباب
معنى اسم – عياش : صيغه مبالغه وهو الباقي على قيد الحياه
معنى اسم – سطام : الضارب بالسيف
معنى اسم – سادن : خادم الكعبه المشرفه
معنى اسم – زياد : النمو والعطاء
معنى اسم – خاطر : ماحاك بالنفس
معنى اسم – بسام : كثير الابتسام
معنى اسم – إياس : العطيه, العوض, الذئب
معنى اسم – ارغد : الخصيب الاكثر سعه وهناء
معنى اسم – ايهم : من عفوا الاسد
معنى اسم – اصيل : ذو اصالة والوقت بين العصر والمغرب
معنى اسم – اياس : العطاء
معنى اسم – آصف : كاتب سليمان بمعنى الحاذق
معنى اسم – براء : برئ
معنى اسم – تامر : كثير الرزق
معنى اسم – تركي : أي نسيب الى تركيا
معنى اسم – تليد : مجد قديم
معنى اسم – ثابت : دائم مستقيم لا يتغير
معنى اسم – جاسم : عظم وضخم
معنى اسم – داغر : المهاجم
معنى اسم – راجح : الرصين العقل
معنى اسم – رائف : الرؤوف الرحيم
معنى اسم – زهير : نوع من النبات
معنى اسم – سامر : الذي يسامر ويسهر الليالي
معنى اسم – سلاف : الخمر
معنى اسم – سنمار : القمر
معنى اسم – صفوان : صخر املس
معنى اسم – عادل : العدل وعدم الظلم
معنى اسم – عنان : ما ارتفع من الى السماء والشئ اذا ظهر امامك
معنى اسم – غياث : المنجد المغيث
معنى اسم – فادي : من الفداء المنقذ للغير
معنى اسم – فواز : الفائز دائماً
معنى اسم – لبيد : العدل الصغير الزعيم الصغير
معنى اسم – مشاري : خليه النحل
معنى اسم – مؤيد : الذي يؤيد الغير

خلفيات اسماء اولاد

معنى اسم – مصعب : الذي يتحمل الشدايد
معنى اسم – معاذ : محصن باسم الله
معنى اسم – معويه : الداعي الى الحرب
معنى اسم – مروان : مثنيمرو وهو الحجر الأبيض
معنى اسم – نيار : شدة ضوء النار وحرها
معنى اسم – نبراس : كلمة تركية بمعنى سنان الرمح أو المصباح
معنى اسم – هتان :المطر الخفيف
معنى اسم – وائل : طالب العون
معنى اسم – وسام : الشئ الذي يعطى بشرف ويعلق على الصدر
معنى اسم – وسيم : حسن الشكل
معنى اسم – يامن : اليمن والبركة
معنى اسم – يافع : سام عال المقارب للبلوغ من الفتيان
معنى اسم – اليف : المؤنس
معنى اسم – احمد : من فعل مايحمد عليه
معنى اسم – اديب : الاخذ بمحاسن الاخلاق
اشهب:- البياض الذي لايخالطة سواد
اليف:- المؤنس
اشرف:- صاحب شرف
أمجد:- بمعنى المجد والماضي العريق
اياس:- العطاء
أيمن:- المبارك
الياس:- بمعنى المنقطع للعبادة والحذق الفطن
اوس:- كلمة قبطية بمعنى الذئب وهو اسم قبيله قبطيه
آصف:- كاتب سليمان بمعنى الحاذق
ايليا:- اسم اعجمي بعمنى بداية الشئ
أيوب: أيوب كقيوم من الأوب وهو الرجوع
إبراهيم: اسم غير عربي….قيل ان معناه أب راحم
باهر:- ساطع الاضائه
باسل : الشجاع
بدر كالقمر ليلة اكتماله
براء:- برئ
بهاء:- الجمال والحسن
بندر:- كلمة اعجمية هندية بمعنى القرد
بيبرس:- كلمة اعجمية بمعنى القوي المقاتل
بطرس:- اسم احد الحواريين بمعنى الحافظ ذو السرعة البديهيه
تامر:- كثير الرزق
تركي:- أي نسيب الى تركيا
اسماء اولاد بالانجليزي


تليد:- مجد قديم
ثابت:- دائم مستقيم لا يتغير
ثامر:- مثمر
ثاقب:- النافذ الرأي المصيب
جابر:- المعوض عما فقد
جاسم:- عظم وضخم
جروان:- ابن الاسد والكلب
جلاء:- الوضوح
جلوان:- مثنى جلو الواضح العالي
جود:الكرم والعطاء
حسام :السيف
حاتم:- الحاكم والقاضي
سام:- السيف
حمد:- الثناء والشكر
حيان:- بمعنى يحيى
حيدر:- الاسد
خالد:- دائم وباقي
خليل:- الصديق الوفي
خلف:- العوض او البدل والولد الصالح
داري:- المتفهم العالم

اسماء اولاد حلوه


داغر:- المهاجم
دالي:- عنب اسود
داني:- القريب
دائب:- الرجل الجاد
ذاكر:- الفطن الذي لاينسئ
ذكير:- ذاكرته قويه
ذمار:- مدينة يمنيه واحد ملوك اليمن
راجح:- الرصين العقل
راجي:- الامل وعدم اليأس
رافع:- الساطع من البرق
رافل:- المتبختر والممتع
رافي:- المصلح
رامز:- رمز للشئ المشير اليه
رامي:- كوكب من الكواكب
رائف:- الرؤوف الرحيم
رِئال:- اولاد النعام
رئبال:- وهو الاسد
راني: طموح
ريان: الغصن الأخضر أوالشارب حتى الارتواء
زاجل:- القائد العكسري
زاهر:- الصافي المشرق
زبير:- الرجل الشديد القوي
زهير:- نوع من النبات
زيد:- العطاء والنماء
ساجي:- الين الساكن الهادئ
ساري:- السحاب الذي يظهر ليلاً
سامر:- الذي يسامر ويسهر الليالي
سطام:- حد السيف

اجمل اسماء اولاد

سلاف:- الخمر
سنمار:- القمر
شادي:- المغرد المنشد
شادي: المغنىي أو طالب العلم والأدب
شاهين :نوع من الصقور
شاهر:- رافع السيف
شريف:- العلو والنزاهه
شهاب:- نجم
شكيب:- كلمة تركية بمعنى العطاء
صابر:- التحمل
صارم:- اسم السيف والقوي المتحمل
صفوان:- صخر املس
صهيب:- الحمرة او الشقرة في الشعر
ضاحي:- البارز
ضاوي:- منير مشرق
اسماء اولاد اجنبيه


ضرغام:- الاسد
طارق:- كوكب الصباح القادم ليلاً
طاهر:- التقي الشريف
طِراد:- المستقيم
طلال:- البارز الحسن او الشئ المرتفع
طلحة:- اسم شجرة الموز
ظافر:- الفائز المنتصر
ظريف:- البليغ في كلامه
عادل:- العدل وعدم الظلم
عافي:- المتعافي بصحة وسلام
عدي:- نسبة الى قبيلة عدي وهي مصدر من كلمة عداء او عدو
عرندس:- الاسد العظيم
علاء:- من العلو
عمار:- الحليم والبناء
عنان:- ما ارتفع من الى السماء والشئ اذا ظهر امامك
عواد:- الزائر للمريض
عابد :كثير التعبد
عاصم : الواقي من شئ مخيف
غازي:- محارب او مقاتل
غالب:- المنتصر
غالي:- الثمين
غامد:- واضع السيف في غمده واسم قبيله في الحجاز
غسان:- حدة الشباب
غياث:- المنجد المغيث
غيث:- المطر
فادي:- من الفداء المنقذ للغير
فداء:- التعويض بالمال
فار:- من الفروسية والبطولة
فراس:- الذكي المتوقد
اسماء اطفال اولاد



اسماء اولاد 2014


فهد:- سبع
فؤاد:- القلب والعقل
فواز:- الفائز دائماً
فياض:- الجواد الوهاب
فيصل:- السيف وهو الفاصل بين الحق والباطل
قسوره: من اسماء الأسد
قصي: تصغير قاص اي بعيد
قابل:- المقتنع
قتيبة:- معناها الامعاء
قسور:- الاسد

اسماء اولاد 2014


قيس:- القوة والشدة
كاسب:- الذي يكسب المال بجد وتعب
كامل:- كامل الاوصاف
كريم :- السخي المعطاء
كاظم:- الذي يصبر ويحبس غيظة.
كنعان: اسم اعجمي ورد شعراً
لامع:- متوقد ذكي
لامي:- الهواء وشجرة العلك
لبيد:- العدل الصغير الزعيم الصغير
لطيف:- الرقيق
لؤي:- معناه الشدة
ليث:- من اسماء الاسد
ماجد:- العز والشرف وصاحب المجد
مازن:- مضئ الوجه و بيض النمل
ماهر:- الحاذق المجيد لكل مهنه
مجاهد:- المناضل المكافح
محسن:- من يحسن للآخرين
مراد:- الطلب او المقصد
مشاري:- خليه النحل
مهند:- اسم السيف المصنوع من الحديد الهندي
مؤيد:- الذي يؤيد الغير
محمد:كثير الخصال الحميده
مصعب:الذي يتحمل الشدايد
معاذ: محصن باسم الله
معويه : الداعي الى الحرب
مصطفي : المفضل المختار
مروان: مثنيمرو وهو الحجر الأبيض

اسماء اولاد جديده 20134 اروع الاسماء للاولاد 2013-
نائل : من ينال مبتغاه
نابغ:- عبقري ومتفوق
ناجي:- المتخلص من الموت
نادر:- الفريد من نوعه
ناصر:- المنتصر الغالب والذي يؤزر به
نايف:- المرتفع العالي
نديم:- الذي يحسن التصرف واللبق
نصير:- المؤيد والناصر لغيره
نعمان:- الدم
اسماء مواليد اولاد


براء
سهيل
صهيب
مالك
أوس
تمام
يامن
الياس
ليث
عزام
آسر
همام
رسلان
فارس
جسار
بتال
* أحمد
من فعل ما يحمد عليه .

* أسامة
من أسماء الأسد وَعَلَمُُ عليه
معاني اسماء اولاد – اسماء اولاد – اسماء ذكور 2013
ا
* أمجد
من زاد على غيره في طلب العلا، ونيل المجد

* أنس
مصدر أنس لمن يعايشه

* أيمن
الأيمن خلاف الأيسر واليمين مقدمة والأيمن ذو البركة

* أيوب
نبي الله، عنوان الصبر

* باسل
الشجاع والعابس عند الحرب

* باسم
انفرجت شفتاه عن ثناياه ضاحكا بدون صوت: اسم يوحي بالتفاؤل والسرور

* باهر
يبهر من يراه بوجهه المنير
صور اسماء اولاد


* بدر
عندما يكتمل القمر في ليلته يصبح بدراً، منيرا، فيعم الدنيا نوره



* بشر
من قولهم: رأيت له بشرا حسنا أي: لطافة طلاقة الوجه


* بلال
البلال الماء

* بَشار
كثير البشر، والسرور، وحامل البشرى إلى الناس

* تقي
يتقي الله ويخشاه

* جلال
جل الشيء جلالا: عظم فهو جليل، وهو يوحي بالرفعة والشأن

* جمال
يقال: جمل جمالا: حسن خلقه، والجميل: الشحم المذاب المتجمع
حلى اسماء اولاد – اسماء ذكور – اسماء اولاد ومعانيها – اسماء اولاد 2013 – اسماء مواليد – معاني اسماء اولاد 2013

* جهاد
اسم يشترك فيه النساء والرجال على السواء والحياة جهاد ..والجهاد فريضة .. وبالجهاد نصون الأرض والعرض ولا أمان ولا اطمئنان بغير جهاد

جواد *
الجواد: الكريم، والأصيل من الخيل، والنجيب



* حاتم
زعموا انه من أسماء الغراب كأنه يحتم بالفراق وقال قوم: بل الحاتم الأسود، وقد ضُربَ المثل بحاتم الطائي في الكرم فأصبح للاسم إيحاء جميل والحاتم: القاضي

* حارث
من يحرث الأرض ويصلحها ومن يحرث لدنياه، ويكسب له، وقد سمت العرب: حارثا وحريثا ومحرثا

* حارس
الذي يرتبط بحفظ السلطان، وحراسته أما محروس فهو من كان موضع الرعاية والحفظ

* حازم
في الحزم ضبط وإتقان، ولابد من الحزم في الحياة ومن يكن حازما فليقس أحيانا على من يرحم

حبيب *
******: المحبوب الذي له مكان في القلوب

حذيفة *
تصغير حذفة: طائر شبيه بالإوز وتقول: حذفت الشيء إذا قطعته وما يسقط
اسماء اولاد وبنات


* حسام
الحسام: السيف

* حسان
شديد الحسن، وكذلك الحسان

خالد *
الخلود: طول العمر، والخلود: البقاء ومن الناس من يكون خالد الذكر وقد سمت العرب: خالدا، ومصغره خويلد، وسموا أيضا: مخلدا، وخليدا، وخلادا ويقال: اخلد إلى الأرض: اى لصق بها

* ذكوان
إما من الذكاء، وهو: تمام السن، أو ذكاء النار وذكاء: من أسماء الشمس ولذا كان الصبح ابن ذكاء

* ريان
ممتلئ فيه نضارة وحيوية وشبع

زاهر *
حسن اللون: والشيء الزاهر: المضيء وقد سمت العرب: (زاهرا) و(زهيرا) و(أزهر) و(زهران): أبو قبيلة عظيمة من الأازد

* سفيان
اشتقاقه من السافي، وهو ما سفته الريح من تراب وغيره وكان سفيان فعلان من ذلك

* سلام
سلام - مخففة اللام - :وفاق ووئام وأمان واطمئنان، أما سلام: فهو إما كثير السلام على من يلقاه، أو مبعث سلام ينشر السلام أنى وجد

* سلطان
فعلان من السليط من قولهم: سلط الله عليه كذا كأنه أمكنه منه. السلطان: القوة والقهر والحجة والبرهان والسلطان: الملك أو الوالي

* سهيل
نجم في السماء من النجوم اليمانية، عند طلوعه ينقضي القيظ وتنضج الفواكه، وهو مصغر (سهل)، والسهل: ضد الصعب ولا سهل إلا ما سهله الله

* سوار
وثاب، من سَارَ يَسُور إذا وثب، وسوار: حلية مستديرة تُلبس في المْعَصم أو الزند، ومن الأسماء المعروفة سَوار الذهب

* شادن
يقال: شدن الظبي شدونا: ترعرع واستغنى عن أمه فهو شادن

اسماء اولاد اسلاميه


اشهب:- البياض الذي لايخالطة سواد
اليف:- المؤنس
اشرف:- صاحب شرف
أمجد:- بمعنى المجد والماضي العريق
اياس:- العطاء
أيمن:- المبارك
الياس:- بمعنى المنقطع للعبادة والحذق الفطن
اوس:- كلمة قبطية بمعنى الذئب وهو اسم قبيله قبطيه
آصف:- كاتب سليمان بمعنى الحاذق
ايليا:- اسم اعجمي بعمنى بداية الشئ
أيوب: أيوب كقيوم من الأوب وهو الرجوع
إبراهيم: اسم غير عربي....قيل ان معناه أب راحم
باهر:- ساطع الاضائه
باسل : الشجاع
بدر كالقمر ليلة اكتماله
براء:- برئ
بهاء:- الجمال والحسن
بندر:- كلمة اعجمية هندية بمعنى القرد
بيبرس:- كلمة اعجمية بمعنى القوي المقاتل
بطرس:- اسم احد الحواريين بمعنى الحافظ ذو السرعة البديهيه
تامر:- كثير الرزق
تركي:- أي نسيب الى تركيا
تليد:- مجد قديم
ثابت:- دائم مستقيم لا يتغير
ثامر:- مثمر
ثاقب:- النافذ الرأي المصيب
جابر:- المعوض عما فقد
جاسم:- عظم وضخم
جروان:- ابن الاسد والكلب
جلاء:- الوضوح
جلوان:- مثنى جلو الواضح العالي
جود:الكرم والعطاء
حسام :السيف
حاتم:- الحاكم والقاضي
سام:- السيف
حمد:- الثناء والشكر
حيان:- بمعنى يحيى
حيدر:- الاسد
خالد:- دائم وباقي
خليل:- الصديق الوفي
خلف:- العوض او البدل والولد الصالح
داري:- المتفهم العالم
داغر:- المهاجم
دالي:- عنب اسود
داني:- القريب
دائب:- الرجل الجاد
ذاكر:- الفطن الذي لاينسئ
ذكير:- ذاكرته قويه
ذمار:- مدينة يمنيه واحد ملوك اليمن
راجح:- الرصين العقل
راجي:- الامل وعدم اليأس
رافع:- الساطع من البرق
رافل:- المتبختر والممتع
رافي:- المصلح
رامز:- رمز للشئ المشير اليه
رامي:- كوكب من الكواكب
رائف:- الرؤوف الرحيم

اجمل اسماء البنات نادرة وجميلة وراقية ومعانيها


يحتار كثيرا الزوجان والاقارب والاهل عندما يرزق احدهم بمولود جديد فى تسميته باسم جديد ومميز خاصة وان كانت المولودة هى انثى فيحبب الى والديها بتسميتها باسم مميز وله رونق خاص بها وبقدومها كهدية وعطيه من الله عز وجل ولهذا نقدم لكم من خلال هذا الموضوع سرد لعدد مختار من اسماء البنات النادرة والجميلة والمميزة كى يتسنى لكم الاختيار من بينها اسم المولودة السعيدة 

مجموعة 1

نورسين : ضوء القمر
رانسى : اسم غزال ويقال اسم نهر أيضا
ماذى : العسل الأبيض
مهرة: المرأة عظيمة المهر
كأرمن : اسم زهرة برية في اسبانيا
نوة: النظرة إلى الأشياء سريعا
سيرين: ومعناه الفتاه الحلوة العذبة
جوانة : شنطة العطورات والطيب
جودي : جبل الجودي الذي رست عليه سفينة نوح
مياسين : وهى النجمه البعيده
ارام : الظباء
أثاب : شجر كبير من الفصيلة التوتية كثير الفروع.
استاج : مايلف عليه الغزل.
أسيف : رقيق القلب.
أوار : حرالصيف والنار.
أيار : النحاس الاصف
مياس : متمايل بخفه وجمال..

مجموعة 2

وانا : الشابة الفتية
ريتاج : الباب العظيم ومنه إسم باب الكعبة المشرفة,ويقال قفل الكعبة
جوليا : إسم لاتيني معناه الشابة في عقلها وقلبها
رزان : ذات رزانة ووقار
لمار : له أربع معاني :
ماء الذهب
برادة الألماس
كسوة الكعبة
لمعة السيف

مجموعة 3

لاما : نوع من الحيوان يشبه الغزال
ليم : الصلح والوفاق
لوليا : من اللولو أو الدانة
ريمان : مثنى ريم والريم هو الظبي الصغير
أجوان : جمع جون وهو الخليج الصغير
أسيل : الأملس والناعم
ريما : الغزال الناصع البياض

مجموعة 4

أرجوان : الصباغ الأحمر,شجيرة للزينة زهرها شديد الحمرة
إلينا : من إلين أجمل نساء العالم ,بريق الشمس
دانة : اللؤلؤة الكبيرة
ريناد : مشتق من الرند وهو العود الذي يتبخر به وقيل شجر صغير من أشجار البادية طيب الرائحة ويقال تراب الجنة

مجموعة 5

داليا : الناعورة التي يديرها الماء ,شجرة العنب
ديالا : منسوب إلى نهر ديلي في العراق أو العسل والشهد
كادي : الماء البطئ الجريان ,نوع من أنواع الأزهار
وسن : النعاس ,ثقل النوم
وجد : الحب الشديد
ريفال : طويلة الشعر،المتبخترة في مشيها

مجموعة 6

لانا : النخلة الصغيرة
ألين : أجمل نساء العالم ومن الليونة
أثير : جوهرة السيف وبريقه
دارين : إسم منطقة في البحرين ينسب لها مسك دارين,الغزال الشارد
هايدي : بالألماني الفتاة من أصل نبيل
مي : أنثى القرد والخادمة المملوكة

مجموعة 7

راما : ستار الكعبة
جوري : الورد الأحمر الكبير
دانية : القريبة المحببة للقلوب
لينا : النخلة الصغيرة
ميسم : العضو المؤنث في الزهرة
سجى : الصفات الحميدة

مجموعة 8

جوان : الخدود الوردية ,الشفق,ويقال نهر من أنهار الجنة
بوران : كلمة إيرانية بمعنى شدة الضوء ويقال الأرض الجدباء التي ليس فيها زرع
روانا : السفر والدليل
جالا : كلمة فارسية بمعنى المنطقة المرتفعة
فريال : أسم فارسي بمعنى الدلع والغنج



إنجي : لؤلؤة
تاليا : نور الجنة
جوليا : الشباب


مجموعة 9

لميس : من اللمس وهو لفظ عربي صحيح
رتيل : من ترتيل القرآن
إران : النشاط والمرح
ديم : المطر المستمر في الهطول
رسيل : الماء العذب
رودينا : السحابة التي غطت الرسول صلى الله عليه وسلم لغار حراء
وروديناهي أول سيدة مجاهدة صنعت الرماح والسهم
تالين : منتهى الحلا
ريتال : المرتلة في القرآن
ريتان : الماء الموجود في الأصداف
داني : إسم غزال ويقال إسم نهر

مجموعة 10

العنود : العنيدة والمتجبرة
لين : من الليونة والنعومة
لمى : إسمرار الشفاه
ميرال : الغزال الصغير
روبين : إسم ياقوتة
ليساء : حسنة الخلق
ربى : المكان العالي والمرتفع
سَدَنْ : ستار الكعبة

مجموعة 11

لورين : اسم لاتيني معناه متوجة بالغار
لوجين : الفضة السائلة
لورا : (( اسم فارسي )) معناته هضبه
ليال : جمع ليلى ,,,
ليان : رخاء العيش ونعيمه ,,
لينا : استرخاء وليونه

مجموعة 12

مادلين : حلوى وفاكهه صيفيه
ماريه : وليس ماريا ... امراه بيضاء واسم ماريا القبطيه احلى مثال
مايا : مأخوذ من الام معناه الام المرضعه
مغاني : جمع مغنى نعناته منزل واقامه
منار : موضع النور
منيفه : تامه الطول والجمال
ميرا : عربي مأخوذ من ميرة ..طعام يذخره الانسان ..
ميلاء : شجره كثيره الاغصان

مجموعة 13

لتين ومعناه الشي شديد الحلاوه..
اثيله : اصيله في الشرف . وعريقه,,,
اماليا : اصله يوناني بس,,, معانه اللطيفه والمحبوبه .
أمجاد : جمع مجد ,,,, رفعه الشأن
ألين : اجمل نساء العالم
بنان : جمع بنانه طرف الاصبع ..
بيلسان : زهره بيضاء ذات رائح عطرررريه جميله
تاله : وليس تالا ,,,
معناته ,,, النخله الصغيره
ترانيم : انشوده
تغاني : استثناء ...
تنال معناه بصيغه المضارع تحصل على ماتريد
تيماء : صحراء
جلنار : زهر الرمان ,,


مجموعة 14

ديالا : اسم منسوب من نهر بالعراق ( ديلي )
ديمه : مطر يدوم بسكون بلا رعد ولا برق
راوند : ((( اصله فارسي ))) حبل تعلق عليه عناقيد العنب
رسال : جمع رسل ... تمهل << مو يقولون على مهلك على رسلك
روفيدا : ((( اصله فارسي ))) المكان الذي يفرد فيه العجين
روانا : ((( اصله فارسي ))) السفر والدليل
رواني : جمع رانيه : حسنه الصوت ..
روند : نبات عريض الاوراق
ريانه : ضد عطشانه ( بنات ديروا بالكم هذا للبنات ريانه )) اما ريان للذكر
زيان : ذات حسن وجمال
سجيه او سجايا : طبيعه الخلق ((( ويقولون البنت على سجيتها او على نياتها .)))
سوريانا : منسوب الى سوريا ,,,
شيماء : <<< مو جديد بس معناته (( الشامه او الخال )) التي تظهر على جسم الانسان واسم غفار نفس المعنى
صمود : ثبااات

مجموعة 15

ليساء : حسنة الخلق
مسرة : فرحة .
جوين : تصغير جون، والجون : الاسود.
سرى : المشي ليلا .
سوار : وسوار : حلية مستديرة تُلبس في المْعَصم أو الزند.
رألة : الرال : فرخ النعام وما أتى عليه حول منه والجمع : رئال.
أناهيد : المرأة الفاضلة (أصلها أنا هيتا الهندية ).
منة منن (منة الله) : عطاء من الله .


آثار : أثر : بقية الشيء . آلاء : نعم ، بركات ، شجر أخضر . آمال : أمل : رغبة في الشيء .
آمنة : اسم والدة النبي صلى الله عليه وسلم ، وادعة ، مستقرة .
آيات : آية : علامة .
ائتلاف : من الإلفة والتوافق .
ابتسام – ابتسامة : ضحكة خفيفة ، رقيقة تبيّن مشاعر السرور .
ابتعاث : إرسال إلى ناحية ما ، أو إيقاظ وخلق الحركة في ما كان هامداً …
ابتهاج : سرور ، انشراح ، بهجة .
ابتهال : تضرع ، دعاء للحصول على أمر مُبتغى .
إيثار : تفضيل شيء على آخر .
إجلال : احترام وتقدير .
إحسان : عمل الخير والمعروف .
أحلام : حلم : طول الأناة والصبر أو ما يراه النائم من خيالات ورؤى .
إخلاص : أمانة ، تعهد ، حفظ الوعود .
أروى : أنثى الوعل أو الفتاة الجميلة .
أريج : عطر ، رائحة طيبة .
أزهار : نبات جميل ذو زهر وألوان .
أسرار : أخبار مكتومة ، غير معلنة .
إسعاد : من السعادة ، تقديم السعادة للآخرين .
أسل : سيف أو نبات دقيق الغصن .
أسمى : أعلى منزلة . أرفع .
أسماء : جمع اسم .
أسمهان : علا وارتفع .
أسيل : الخد الناعم الملمس .
أشجان : شجن ، حزن .
أشواق : شوق : صبابة وجوى .
أصالة : ذات مجد أصيل .
أصيلة : بنت الحسب والنسب .
أضواء : أنوار .
اعتدال : من عدل : سار سيراً مستقيماً .
اعتزاز : افتخار بالعزة .
اعتكاف : انزواء ، ابتعاد .
اعتماد : قصد ، اتكال ، توكّل .
أغاريد : غناء ، أهازيج .
افتكار : إعمال الفكر وتغليب العقل .
أفراح : فرح : وهو شعور بالبهجة .
أفنان : من أفانين .
إقبال : مجيء ، قدوم .
إكتمال : إتمام ، إنجاز .
إكرام : تعظيم ، تكريم .
ألطاف : الرفق والرقة والعذوبة .
ألفة – ألفت : من الأنس ، وتكتب بالتاء الطويلة في الأسماء التركية .
ألمى : ظل كثيف أسود .

إلهام : وحي .
أليس : كلمة أعجمية تعني النعومة .
أمان : دعة ، استقرار ، هدوء .
أماني : أمنية : وهي البُغية أو الطلب .
امتثال : الرضوخ للأمر والطاعة في تنفيذه والاستجابة إليه .
امتنان : شكر ، تقدير .
أمجاد : ج . مجد .
أمل : رجاء ، تمني .
أميرة : ذات أمر وسلطان .
أميمة : تصغير ( أمّ ) أو هي مطرقة الحداد .
أميّة : تصغير ( أمة ) أي عبدة أو جارية .
أمينة : وفّية ، مخلصة .
انتصار : إحراز النصر أو إعانة المظلوم ونصرته .
أنج – أنجي : اسم أعجمي ، بمعنى ملاك .
أنس : من الانسان : أي الحي .
انشراح : من الفرح والسرور .
أنصار : حلفاء .
إنصاف : عدل .
إنعام : عطاء سخيّ أو نوال .
إيثار : تفضيل شيء على آخر .
إيمان : التصديق بالقلب .
إيناس : من الإيناس : آنسته ( أبصرته ) وقد تأتي بمعنى اليقين ، أو الطمأنينة .



ب:
بارعة: فائقة الجمال.
بارقة: مشرقة.
باسلة: شجاعة.
باسمة: تعبير عن الفرح وهو منزلة تقل عن الضحك.
بان: شجر طيب الرائحة.
بانية: التي تبني وتعمر.
باهرة: التي تبهر النظر بحسنها وجمالها.
بتول: عذراء لم يمسها رجل.
بثنة ـ بثينة: الأرض اللينة السهلة.
بدر: القمر ليلة اكتماله.
بدر الدجى: القمر الذي يطلع في الظلام.
بدرة: كيس النقود.
بدرية: نسبة إلى البدر.
بدور: مصدر بدر.
بديعة: سمينة، أصيلة لامثيل لها.
برء: شفاء.
براءة: السلامة من العيب.
براح: اسم للشمس.
براعم: ج: برعم/ زهرة الشجرة قبل أن تتلقح.
براعة: إتقان، مهارة.
براقة: تبرق كالضوء.
برت: اسم أعجمي بمعنى ميلاد.
برجيس: نجم قيل هو المشتري.
برلنت: أغلى أنواع الألماس صفاءً ولمعاناً.
بسامة: شديدة الإبتسام.
بسمة: ضحكة لطيفة دون صوت.
بشرى: خبر سار يجلب الفرح.
بلسم: شجر يداوى به.
بلقيس: اسم أعجمي عرفت به ملكة سبأ التي قصدت النبي سليمان عليه السلام.
بلماء: ليلة البدر لعظم القمر فيها.
بلند: لفظة فارسية بمعنى عالية المنزلة.
بنان: رؤوس الأصابع.
بنفسج: زهر جميل ذو رائحة زكية.
بها ـ بهاء: جسن/ جمال/ ظرف.
بهية: صاحبة بهاء وجمال.
بيسان: اسم موضع في فلسطين.
بيلسان: شجرة لون زهرها أبيض، تزرع للزينة ولها فوائد جمة.
ت:
تالة: شجرة النخل الصغيرة.
تالدة: صاحبة المجد التليد.
تباهي: افتخار.
تذكار: ذكرى.
ترف: عيش رغيد.
تغاريد: زقزقة العصافير.
تغريد: زقزقة.
تقوى: الخشية والخوف.
تقية: ورعة.
تمارة: بائعة التمر.
تماضر: المرأة البيضاء اللون، وهو اسم الخنساء الشاعرة العربية.
تمام: كمال.
تمامة: بقية.
تميمة: حرز.
ترنيمة: تغريدة، لحن جميل.
تفاني: بذل النفس والتضحية بالذات.
تقاء: الورع، الطهر.
تهاني: ج. تهنئة: دعاء باالهناء والبركة.
توبة: الرجوع عن الخطاء.
تومة: اللؤلؤة.
تيسير: التوفيق والتسهيل في الأمور.
توحيدة: منفردة إلى نفسها.
توسل: الترجي، التقرب إلى الله.
تيماء: فلاة واسعة.
ث:
ثائرة: غاضبة.
ثابتة: مستقرة.
ثامرة: ذات ثمر.
ثريا: أحد الكواكب في السماء.
ثغور: مباسم.
ثناء: مديح، إطراء.
ثنية: طول المقام.
ثواب: الجزاء خيرا.
ثورة : تمرد.
ثغاء: صوت الشاة.
ثغامة: زهرة جبلية بيضاء الثمر والزهر.
ثمينة: مرتفعة الثمن غالية.
ثراء: غنى، بذخ، ترف.
ثروة: ليلة لقاء القمر بالثريا وهبي ليلة بركة لذا يطلق اسمها على الغنى والوفرة وسعة العيش.
ج:
جابرة: التي تصلح ما فسد من الأمور.
جاذبة: ذات حسن يجذب الأبصار.
جارية: صبية حسناء تجري لخدمة سيدها.
جاسرة: شجاعة، جريئة.
جانيت: اسم أعجمي بمعنى حنة.
جاهدة: ذات جهد وعناء في بلوغ مرادها.
جداء: عطاء.
جلسان: ورد أبيض ذو رائحة زكية.
جلنار: اسم فارسي يطلق على زهر الرمان.
جلواء: ذات سعة.
جليلة: موقرة.
جمال: حسن، بهاء.
جمالات ـ جملات: ذات جمال.
جمانة: لؤلؤة صغيرة أو هي مقدم السفينة.
جنا ـ جنى: كل ما يجنى من الثمر.
جنان: الليل/ أو القلب والروح.
جنين: الولد ما دام في الرحم.
جهاد: القتال في سبيل الله، نضال.
جيهان: الدنيا.
جهينة: غلظة الوجه.
جوانا: الشابة.
جواهر: ج. جوهرة وهو الحجر الكريم أو الدرة الخالصة.
جوهرة: درة ثمينة.
جودانة: على وزن فعلانة أي المبالغة في الجود والكرم.
جويدا: الجيدة.
جيداء: حسنة الجيد.
جيدرة: قصيرة القامة.
جيلان: اسم أعجمي، وهو مثنى جيل: القرن من الزمن.
جينا: اسم أعجمي.
جينار: اسم أعجمي.

الاثنين، 3 نوفمبر، 2014

تصميم البيت بموازنة الطاقة / الفونغ شوي


الفونغ شوي هو علم صيني قديم جدا يهتم بطاقة المكان، من خلال طرق
ترتيب البيت وتصميمه ووضع أثاثه، بموازنة الطاقة من حول الإنسان وتعديلها، وتحويلها إلى طاقة إيجابية.
والطاقة المقصودة هي المتولدة من الأثاث والعوامل المحيطة بالإنسان.
ويقول المؤيدون لهذا العلم أنه يحل بعض المشاكل الصحية
والعاطفية والمالية، أو على الأقل يحسنها.
ويعود معنى كلمة «فونغ شوي» إلى كلمة «فونغ» وتعني الريح أما «شوي» فتعني الماء، وفي الثقافة الصينية الريح الهادئة والماء العليل ارتبط دوما بالصحة والحصاد الجيد.

ويبدأ علم «الفونغ شوي» من اختيار موقع المنزل والوسط المحيط به، وقياس تأثير المجالات الكهرومغناطيسية، إلى المواد المستخدمة في البناء،
مرورا بدراسة توزيع غرف المنزل ومساحتها ومستوى الإضاءة فيها والتعرض للشمس والتهوية،حيث ينعكس كل ذلك على طاقة سكان المنزل الصحية والنفسية.
فوائد الفونغ شواي

أن علم طاقة المكان(فونغ شوي ) يبدأ من اختيار الشخص لمنزله أو مكتبه أو أي مكان آخر، وهذا لا يعني أنه
إذا قام الشخص بشراء منزل ووجد أنه غير مريح، يقوم ببيعه، بل كل ما عليه هو القيام بتعديلات طفيفة على بعض
الأشياء الموجودة بطرق مدروسة من شأنها أن تجعله إيجابيا، قد تكون مجرد إضافة النباتات والأشكال الهندسية وتغيير الألوان،
والتأكد من توفر تهوية جيدة، وكذلك تعطير الغرف بالروائح الزكية، والماء على شكل «نافورة».

في حين تتمثل أهم النصائح في الابتعاد عن النزاعات والخلافات، حيث إن الأصوات لها ذبذبات تنتقل وتترسب في الجدران والأرضية،
ولذلك يجب تنظيف البيت جيدا وتهويته للتخلص من هذه الترسبات التي تضفي ثقلا على المكان بالإضافة إلى التخلص من الأثاث والأدوات القديمة، التي لا حاجة لها. وتشير الدراسه إلى أن الاهتمام بتطبيق علم طاقة المكان، يجعل البيت بمثابة واحة مريحة للأعصاب، كما أن الطاقة الإيجابية والهواء المتجدد يساعد على بناء خلايا الجسم.

إن أهم غرفتين يجب الاهتمام بهما في البيت، هما غرفتا النوم والمعيشة. فهذه الأخيرة هي الغرفة التي تجتمع فيها العائلة، وبالتالي يجب أن تكون ألوانها مريحة تساعد على التواصل والتعبير عن المشاعر والآراء بوضوح.

وفي هذا السياق تنصح الدراسة بأن يكون لون الجدران فاتحا سواء أبيض أو بيج، والأرضية كذلك تكون فاتحة، ويمكن إضافة الألوان للإكسسوارات واللوحات الفنية، مثل اللون الأخضر والذي يعبر عن التسامح.

1 يجب أن يكون السرير أكبر قطعة أثاث في غرفة النوم، ومن المستحسن أن يكون مصنوعاً من الخشب وليس المعدن. أما الفراش والشراشف فيجب أن تكون مصنوعة من مواد طبيعية كالقطن مثلاً.

2 يفترض أن يكون السرير في موقع يسهل معه الوصول إليه من الجانبين، مع وضع طاولة جانبية صغيرة من كل جهة. والأهم أن لا يكون السرير مواجهاً للباب.

3 إذا كنتم تملكون فيللا يجب ألا تكون غرفة نومكم فوق مرآب السيارات حيث تتسرّب إليكم الطاقة السلبية الساكنة من الأسفل وتؤثر على الصحة.

4 يجب أن لا تكون غرفة النوم مواجهة أو أعلى أو أسفل الحمام أو المطبخ، أو قريبة من غرفة المعيشة أو غرفة لعب الأطفال.

5 حاولوا التخفيف من استعمال المواد المصنّعة والأدوية الكيميائية والأدوات الكهربائية في الغرفة لأنها تحمل كمّية كبيرة من الطاقة الكهربائية الساكنة التي لها تأثير سلبي على نومك.

6 زيّنوا غرفتكم بالشموع والزيوت المعطرة لتحفيز اللحظات الحميمة مع شريك حياتكم، بالإضافة إلى فائدتها في المساعدة على الاسترخاء.

7 اهتموا بتهوئة الغرفة وإنارتها بشكل جيد.

8 الألوان والصور وأغراض الزينة تساهم في منح الغرفة جواً خاصاً بها.
الماستر: سلام صدي


إدارة الذات وتحقيق النجاح

  البحث عن السعادة (15).. عـزّة النفس\

 مما ذكر علماء النفس عن موجبات السعادة للإنسان، إحساس المرء بعزّة نفسه، أي أن يشعر بأنّه عزيزاً محترماً في ذاته وعند غيره. وفي المقابل، فإنّ شعور الإنسان بالذلّة والهوان وحقارة نفسه، يجلب له الشعور بالتعاسة والشقاء.


الإسلام اهتمّ كثيراً بموضوع العزّة، حتى كان فيصلاً في كثير من الأُمور، ففي المأثور: "إنّ الله يرضى لعبده كل شيء إلاّ الذلّ"، و"لا ينبغي أن يذل المؤمن نفسه"، وذلك كلّه مصداق قوله تعالى: )ولله العزّة ولرسوله وللمؤمنين( (المنافقون/ 8)، وقوله أيضاً: )ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين( (آل عمران/ 139).



نقطة البدء أنّ الإنسان خليفة الله في أرضه، وهو سيِّد مخلوقاته، وهو الذي أعزّه وأكرمه، وهو القائل جلّ وعلا)ولقد كرَّمنا بني آدم وحملناهم في البرّ والبحر ورزقناهم من الطيِّبات وفضَّلناهم على كثير ممّن خلقنا تفضيلاً( (الإسراء/ 70).


وبالتالي، فإنّ على الإنسان أن يشعر بالفخر والإعتزاز لأنّه خلق الله، العظيم المتعال، ذو العزّة والجبروت، وفي ذلك نقرأ في الدُّعاء: "إلهي كفى لي عزّاً أن أكون لك عبداً وكفى بي فخراً أن تكون لي ربّاً".


ولكن هذه البداية المشرقة لابدّ أن تمتد وتستمر لتكون حياة الإنسان على درب المعبود والمحبوب.. أي في سبيل الله.. فتكون طاعة الله غاية السعادة ومنتهى النعمة.. ويكون اكتساب العزّة والكرامة متوالٍ ومتسق في حياة الإنسان.. فكلّما واجه الإنسان ضعفاً أو عسراً، التجأ إلى ربّه فكان له مدداً وعوناً، ليزداد عزيمة وقوّة.

ترى، كم من الناس يلجأ عند ضعفه إلى قوي ليتقوّى به؟ وكم من الناس مَن يركن إلى غني ليشعر بالغنى؟ ولكن لو تدبّر الناس لوجدوا: أنّ القوّة لله جميعاً، وأنّ الله هو الغنيُّ الحميد، وأنّ "العزيز بغير الله ذليل"، لأن غير الله محدود ولا يؤتمن على استمرار عونه، وهو المحتاج إلى غيره.
والطريق إلى الإعتصام بالله تعالى هو طاعته، والتي فيها كرامة الإنسان وسلامته، ومصلحته ومنفعته.. ففي المأثور: "أوصىالله تعالى إلى داود، يا داود إنِّي وضعت العزّ في طاعتي وهم يطلبونه في خدمة السلطان فلا يجدونه"، لأنّ السلطان يذل مَن يتذلّل له، والله تعالى يعز عباده ويفيض عليهم من نعمه، ويزيد من شكره.

والإنسان، خليفة الله في أرضه، وقد أوكل الله تعالى إليه إدارة شؤون الحياة والتصرُّف بقوى الطبيعة بما يخدم وجوده وسعادته وتمتُّعه بالنعم والطيِّبات، وحُري بهذا الخليفة، ممثل الله ووكيله، أن يشعر بالفخر والإعتزاز، لأنّه متصل بأعلى سلطة وأعز قوّة.
وكلّما كان الإنسان "إلهياً" في سلوكه، كان أقرب إلىالله وأعز وأكرم في ذاته، وأطهر وأطيب في سلوكه.. لأنّه يحاول أن يتخلّق بأخلاقالله ويتأطّر بجماله وكماله.. إنّه يقترب من إسم الرحيم فيكون رحيماً، والعليم فيكون عالماً، والعدل ليكون عادلاً، واللطيف ليصبح لطيفاً...
وبهذا السلوك القويم، يكون الإنسان مقبولاً، بل محبوباً من قبل الآخرين فلا يشعر بالإهانة أو الذل، بل يمتلأ عزّاً وثقة بنفسه، وذلك لأن سلوكه جميلاً ومنهجه لطيفاً وتعامله مع الناس رقيقاً وودوداً، لا يريد لهم إلا الخير، فيُلجأهم بذلك إلى التعامل – غالباً – بالخير.
يقول النبي (صلى الله عليه وسلم): "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه".
ويقول الإمام علي رضي الله عنه: "إنزع الشرّ من غيرك بنزعه من نفسك".

وهذه علامات ذهبيّة توجه سلوك الإنسان نحو بوصلة الحب والخير والحق والعدل، التي تلتقي عندها كل القلوب الخيِّرة، على اختلاف مشاربها.. وهذا هو جوهر الدين "وهل الدين إلاّ الحب"؟ و"الدين المعاملة" كما جاء في المأثور، والقاعدة "عامل الناس بما تحبّ أن يعاملوك به".

وهذا هو طريق العز والكرامة، كما هو طريق الدعوة الصحيحة إلى الإسلام والعمل الصالح.. الدعوة بالعمل لا باللسان فقط، وقد جاء في المأثور عن أهل البيت: "كونوا دعاة بغير ألسنتكم"، وعن إمامهم علي بن أبي طالب: "ومعلم الناس بعمله أحق بالإجلال عن معلم الناس بلسانه".
إنّ التزام الإنسان بالدين، ممّا يعني ابتعاده عن كل ما يشين السلوك الإنساني، من ظلم وبغي وفساد وتجاوز.. واتصافه بكل ما يزين السلوك الإنساني من صدق وعفاف وإنصاف وخُلق ومودّة، سيجعل منه إنساناً محترماً يأمنه الناس ويثقون به ويعزّونه، وسيقابلونه عادة بما يليق به، فيزداد متانة واطمئناناً في نفسه لتمتلأ رضا وارتياحاً للمحيط من حوله، وهو مصدر للسعادة والشعور بالإرتياح.
قال الله تعالى: )إنّ الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرَّحمن وُدّاً( (مريم/ 96).


ومن الطبيعي، وكما قيل، من "أنّ الطيور على أشكالها تقع"، فإنّ هذا الإنسان سيصاحب الناس الطيِّبين والمحترمين، وسيبتعد ويبتعد عنه الناس التفهاء والمنحطين، الذين يحتقرون أنفسهم ويحتقرون غيرهم، فلا يسمع من حوله إلاّ الكلام الطيِّب، ولا يعاشر إلاّ مَن عشرتهم راحة ومرافقتهم غنيمة، وسيبتعد بدوره عن كل كلام بذيء أو معاملة حقيرة، وهذا ما سيزيده عزّاً وكرامة.
وأخيراً، فإنّ الإنسان المؤمن عندما ينظر إلى آخر الطريق، فيجد مكانه في )مقعد صدق عند مليك مقتدر( (القمر/ 55)، )مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً( (النِّساء/ 69).


عندها يعلم المؤمن أنّ نهايته الفوز والسعادة الأبدية وأن وليّه الله، وهو نعم المولى ونعم الوكيل.
عندما يحسّ المؤمن بذلك، يمتلأ عزّاً وكرامة ويفيض سعادة وراحة، إذ لا يكتب له بكل خطوة في هذا الطريق إلاّ طاعة وعبادة وثوباً ومغفرة بسم الله الرحمن الرحيم )إنّ الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البريّة( (البيِّنة/ 7).
على عكس الذين كفروا والذين ظلموا بسم الله الرحمن الرحيم)لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم( (المائدة/ 33).


العاب بيل

شارك

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites